Affichage des articles dont le libellé est histoire-et-légende. Afficher tous les articles
Affichage des articles dont le libellé est histoire-et-légende. Afficher tous les articles

samedi 7 novembre 2009

curiosité de lecture : vierge noire

Souvenir de lecture sur les vierges noires... un polar et un livre un peu plus sérieux...
.
que je viens de re-feuilleter après la lecture de l'article de zigodunet (en fin de page) sur la nouvelle garde-robe de la vierge de Toulouse...
.
"la liseuse" de adam-k-orla-bukowski
.
L'origine chthonienne des Vierges noires ne fait, aujourd'hui, plus aucun doute. Leurs similitudes avec les déesses de la Terre-Mère, nourricières et régénératrices (iconographie, symbolique, culte, rituels, légendaire, etc.) sont si nombreuses qu'on ne peut plus nier l'évidence de cette filiation
.

Vierge noire

Le culte de la Vierge Marie n’aurait probablement pas connu un tel succès, s’il ne s’était appuyé sur différents cultes féminins venus du plus profond de notre histoire. La Vierge noire est le témoin de cette spiritualité oubliée. Pourquoi la couleur noire ? D'où vient cette représentation peu conforme au dogme chrétien de la Vierge ?
.
A travers le monde, la déesse mère a été vénérée sous de multiples noms.
En Egypte, on adorait la déesse mère sous le nom d’Isis. Elle était souvent noire et tenait son fils Horus sur les genoux. La Madone égyptienne ramenée des croisades par Louis IX était probablement une représentation de la déesse Isis.
-
http://www.dinosoria.com/noire_vierge.html
*
Vierge noire de Philippe Mignaval
.
Parmi les reliques que lui confie une parente centenaire, Alban Vertigo découvre une mystérieuse lettre datant de la Révolution et révélant que la fameuse Vierge noire du Puy aurait échappé au bûcher républicain.
.
À peine Alban a-t-il commencé à suivre la piste de la statue que d'atroces crimes rituels se succèdent. Les cadavres sont retrouvés nus, ligotés en position foetale, les yeux arrachés.
.
Mais que représente cette Vierge noire? Au nom de quoi fait-elle couler tout ce sang? De quel pays, de quel culte, de quel temps est-elle issue?
.
Autour d'Alban et de Gargovitch, le flic de service, gravitent d'étranges personnages: une ex d'Alban devenue médium, une énigmatique dame orange, une séduisante journaliste, la papesse française de l'art roman, un druide illuminé et une secte très spéciale...
.
Certains sont prêts à tout, et même plus, pour s'emparer de la Vierge noire.
.
Un thriller ésotérique mené de main de maître autour d'un mystère qui remonte aux origines du christianisme.
*
Déesses mères et vierges noires de Jean-Pierre Bayard
.
Dans plus de cent églises, principalement en France, on a découvert des statues médiévales de la Vierge Marie avec son enfant, dont les visages et les mains sont très bruns ou noirs.
.
Elles sont en général petites (de 30 à 70 centimètres), situées dans un lieu humide, près d'une source entourée de bois. Mais quelle est donc leur signification ?
.
Ces statuettes ont été fabriquées entre les Xe et XIVe siècles, et l'auteur a pu recueillir des récits sur leur provenance exacte : on les a retrouvées soit en labourant, soit en gardant un troupeau, dans le lit d'une rivière ou dans un buisson...
.
Après cinquante ans de recherches, Jean-Pierre Bayard dresse une liste de 450 sites où le souvenir d'une Vierge noire a été conservé. Il établit surtout un rapprochement entre le culte de ces Vierges et celui de la Déesse mère, dont le Néolithique a livré d'émouvantes représentations.
.
Le mystère des Vierges noires
Par François Koch, publié le 03/07/2008, puplié dans l'Express...

On connaît, au Puy-en-Velay (Haute-Loire), Notre-Dame, la Vierge noire dont le sanctuaire est sans doute le plus ancien de France. On sait moins que sa terre d'accueil, l'Auvergne, abrite 20 % des Vierges noires de l'Hexagone. A l'écart des grands axes de circulation, cette région constituerait en fait un vrai conservatoire de formes anciennes. Telle est la thèse de Joël Fouilheron, directeur du Centre d'histoire des Réformes et du protestantisme de l'université Montpellier III, conservateur du musée de la Haute-Auvergne, à Saint-Flour (Cantal), de 1967 à 1996. Entretien.
.
Y a-t-il un lien entre les Vierges noires et des déesses mères gauloises, voire égyptiennes ?
Cette filiation, si souvent évoquée, est improbable, car les Vierges noires apparaissent, au plus tôt, onze siècles après la christianisation de la Gaule et, dans les hauts lieux de la celtitude que sont l'Irlande et la Bretagne, elles sont rarissimes.
.
D'autres ont imaginé des Vierges nègres...
Elles n'ont pourtant aucun caractère négroïde. La noirceur n'est pas d'origine. En 1778, le géologue Faujas de Saint-Fond déshabille et étudie la Vierge du Puy. Il découvre que, si les visages et les pieds de la mère et de l'enfant sont d'un « noir foncé », les mains, en revanche, sont blanches. Seuls les éléments visibles ont été, après coup, peints et repeints en noir.
.
Quand ce noircissement aurait-il eu lieu ?
D'après la tradition, nombre de Vierges noires ont été rapportées d'Orient par les croisés. Elles auraient été noircies par imitation de Notre-Dame du Puy, l'un des grands sanctuaires mariaux de la France de l'Ancien Régime. Cela a permis aux fidèles d'éviter un déplacement, toujours périlleux et coûteux, pour un même profit spirituel. Aux xve et xvie siècles, alors que la fréquentation des sanctuaires de pèlerinage baisse et que la Réforme remet en question le culte marial, l'Eglise catholique fait, à travers le noircissement, une « opération de marketing ».
.
La noirceur donne un surcroît d'ancienneté, d'authenticité et d'efficacité à des images de bois qui peuvent être assez banales. Au xixe siècle, une autre période de noircissement a suivi le choc révolutionnaire et a accompagné la restauration catholique.
.
Quelles valeurs ce noircissement volontaire exprime-t-il ?
Il est chargé de significations : un lien fort avec le Christ, la Terre sainte, sa reconquête par les croisés, la conversion des infidèles, le rétablissement de l'unité chrétienne entre l'Occident et l'Orient. Au départ, il peut s'agir de statues brunes ou basanées. Ainsi, un architecte en visite à la cathédrale de Saint-Flour, en 1838, décrit le Christ noir comme « bronzé de la couleur des Arabes ». En outre, au dire d'un prêtre cantalien, en 1846, les femmes avaient une prédilection pour les Vierges habillées et noires. Ce qui peut expliquer certains noircissements.
.
Pourquoi sont-elles aujourd'hui moins nombreuses ?
Espèce en voie de disparition, elles ont été victimes des guerres de Religion, puis de la Révolution. De nos jours, elles souffrent de vols ciblés et de la politique de restauration, qui les rend à leur couleur blanche d'origine.
http://www.lexpress.fr/region/le-mystere-des-vierges-noires_532093.html
*
en passant par wikipédia ...
Une des particularités de la basilique de la Daurade à Toulouse est d'abriter une vierge noire.
.
La statue présentée aujourd'hui est pourtant la deuxième copie d'une vierge brune, connue au Xe siècle.
.
Le culte de la Vierge Noire est particulièrement dédié aux femmes enceintes.
.
L'original fut tout d'abord volé au XIVe siècle et reproduit à l'identique.
.
La ferveur des fidèles fut telle que les armées de chandelles transformèrent la
couleur de la seconde vierge exposée.
.
Ainsi, dès le XVIe siècle, Notre-Dame la Brune fut connue sous le nom de Notre-Dame La Noire. Cette statue a, dit-on, de nombreux miracles à son actif. En particulier, elle aurait sauvé le quartier Saint-Michel d'un incendie en 1672.
.
La statue fut brûlée à la
révolution, en 1799, sur la Place du Capitole. En 1807, une nouvelle statue fut sculptée d'après les souvenirs que l'on avait de l'ancienne vierge brûlée.
.
La statue actuelle mesure environ 2 mètres de hauteur. Afin de renouveler sa garde robe usée, les paroissiens de la basilique ont lancé
un appel aux plus grandes maisons de
haute-couture françaises. - Des robes de créateurs pour la Vierge noire de Toulouse
.
L'article qui m'a inspiré :
Toulouse, France – Alors qu’elle en compte déjà douze, la Vierge noire de Notre-Dame de la Daurade va ajouter six toilettes à sa garde-robe.
.
Des toilettes prestigieuses d’ailleurs, puisque leurs créateurs se nomment Chritian Lacroix, Franck Sorbier et Jean-Charles de Castelbajac.
.
A noter qu’aucune nouvelle tenue de la Vierge noire n’avait était proposée au cours du XXe siècle.
.
Les nouvelles tenues de la
Vierge noire seront présentées le 14 novembre prochain.
.
Ce renouvellement de garde-robe a pu se faire grâce à l’Association pour la promotion du patrimoine de la Daurade qui, en 2008, a lancé un grand appel aux couturiers de renom ou anonymes afin de moderniser et renouveler les tenues de la Vierge.
.
Le président de l’association explique : "Depuis toujours, les particuliers offraient des robes à la Vierge noire en signe de dévotion.
.
Au Moyen-âge, on découpait même des morceaux de son manteau pour s’assurer de sa protection pendant la maternité […] Aujourd’hui encore, nous avons un millier de demandes chaque année pour avoir un morceau de ruban de la vierge. Mais, au XXe siècle, il y a eu peu de dons".
.
La présentation des nouvelles toilettes donnera lieu à un spectacle qui débutera le 14 novembre, à 18h, à la basilique Notre-Dame de la Daurade. http://www.zigonet.com/vierge-noire/des-robes-de-createurs-pour-la-vierge-noire-de-toulouse_art8667.html
*
Autres sites intéressants sur le sujet :
.

mardi 14 juillet 2009

L'Égypte perd Jean Yoyotte, éminent spécialiste d'histoire

Anubis l'accueille désormais...

L'Égypte s'en est durement rendu compte : la voici orpheline de l'un de ses plus grands amants.
Jean Yoyotte avait fait de ce pays sa patrie, et à 81 ans, il est mort à Paris. Spécialiste de l'Égypte antique, ancien professeur au Collège de France, L'Express revient sur un entretien publié en 1996.
Il y évoque pour eux « son domaine de prédilection ».
« L'Égypte antique est effectivement devenue un produit. Son prestige et la curiosité qu'elle suscite sont tels que beaucoup de gens se qualifient d'égyptologues simplement parce qu'ils “causent” de l'Égypte.
Mais il faut faire la différence entre, d'une part, une égyptologie de vulgarisation, celle des best-sellers, qui se contente de radoter, sans grand style littéraire, des vieilleries de trente ans et ne fait pas progresser la connaissance fondamentale ;
et, d'autre part, l'égyptologie scientifique, plus obscure, qui progresse lentement par les fouilles et l'étude des textes. »Un entretien à découvrir, à cette adresse.

source : actua litté - Rédigé par
Nicolas G , le mardi 14 juillet 2009 à 00h00

mardi 28 avril 2009

souvenir de lecture : les Borgia

souvenir de lecture... en suivant l'éphéméride... des personnages de légende...
Lucrèce Borgia (Lucrezia Borgia en italien), née à Rome le 28 avril 1480 et morte à Ferrare le 24 juin 1519, est une femme qui a marqué son époque.




Fille naturelle du cardinal espagnol Rodrigo Borgia (futur pape Alexandre VI) et de Vanozza Catanei, une patricienne romaine ; sœur peut-être incestueuse de César Borgia, célèbre pour sa beauté autant que pour ses mœurs dissolues. Outil politique de son père et de son frère, elle ne commença à vivre l'existence tranquille à laquelle elle aspirait qu'après son troisième mariage.








1493 : premier mariage, avec Giovanni Sforza annulé en 1497 par son père le Pape, pour des raisons diplomatiques : changement d'alliance. Officiellement, l'annulation est due à la non-consommation de l'union. Sforza, vexé, sera le premier à faire courir le bruit de rapports incestueux entre Lucrèce Borgia, son père et son frère.
1498 : deuxième mariage, avec Alphonse d'Aragon, assassiné en 1500 par son beau-frère César Borgia car le couple ayant eu un enfant, l'annulation pour non-consommation n'était plus possible.
*

illustration : Les armes de la famille Borgia se blasonnent ainsi :d'or au taureau de gueules, sur une terrasse de sinople, à la bordure du champ chargée de huit flammes du troisième
e mariage, avec Alphonse Ier d'Este, futur duc de Ferrare (en 1505).


À Ferrare, elle devient protectrice des arts (célébrée par L'Arioste et Pietro Bembo).



Elle meurt à 39 ans d'une septicémie consécutive à la naissance d'une fille (qui ne survécut pas non plus).









Le mythe de Lucrèce Borgia :
A partir du XXe siècle, de nombreuses biographies remettent en question les accusations d'immoralité portées contre Lucrèce Borgia (d'aucuns lui ont prêté un fils né de ses amours incestueuses avec son frère César, quelques bâtards, une activité d'empoisonneuse, etc.) et présentent le personnage comme la victime d'une époque plutôt cruelle pour les femmes.

La réputation de Lucrèce Borgia a souffert des agissements de ses proches, mais les historiens s'accordent aujourd'hui à la considérer comme innocente des multiples crimes et méfaits qui lui ont été imputés.

Enfin, il ne faut pas la confondre avec Lucrèce, la légendaire héroïne romaine, violée par le fils de Tarquin le Superbe et dont le suicide aurait provoqué l'avènement de la République romaine en 509 avant J.-C.
illustration : Lucrèce Borgia d'après Le Gerchin, ph. Giraudon.

Quelques livres lus...

Dans le secret des Borgia de Ivan CLOULAS

Alexandre VI, pape retors et corrompu.
Sa fille, Lucrèce, beauté prisonnière de ses passions.
Son fils, César, vil fratricide…
La famille Borgia a, dès le pontificat d'Alexandre (1492-1503), été l'objet des plus noirs propos.
Or, nous disposons sur ces années troublées d'une source impartiale ; le journal de Johannes Burckard (v. 1450-1506), maître des cérémonies au Vatican, de 1483 à sa mort.
Côtoyant le pape Borgia dans son intimité, il a noté scrupuleusement les entorses au protocole, les fastes et les frasques d'une famille parvenue au sommet du pouvoir temporel et spirituel.
Au jour le jour, apparaissent ainsi les cadavres repêchés dans le Tibre, les négligences des cardinaux, les messes troublées par des courtisanes, les masques obscènes du Carnaval romain, les combats de taureaux sur la place Saint-Pierre, et jusqu'au banquet des cinquante courtisanes, donné au Vatican en présence du pontife…
Ivan Cloulas et Vito Castiglione Minischetti ont choisi et commenté les passages les plus significatifs de ce texte, livrant une passionnante chronique.
Le lecteur y découvrira les sources d'une légende noire : les travers et l'intelligence d'Alexandre VI, étrange chef spirituel, à la fois souverain temporel et père de famille ; les malheurs conjugaux de Lucrèce, l' « enfant gâtée » à la somptueuse beauté ; le triste sort de Juan, duc de Gandie, assassiné et jeté dans le fleuve ; la brutalité et le génie de César ; et Le Prince de Machiavel.

Borgia de Michel Zévaco

À partir de personnages et de faits réels, l'auteur a imaginé une formidable épopée: celle d'un chevalier français, pauvre mais plein d'audace, le jeune Ragastens qui, après s'être mis au service de César Borgia, deviendra son rival et son ennemi le plus acharné.
Pour la belle Béatrix, surnommée Primevère, qui hait ouvertement le tout-puissant seigneur romain mais adore en secret le vaillant petit français dont rêve aussi Lucrèce Borgia, l'Italie sera mise à feu et à sang.
Le courage et l'astuce de Ragastens provoqueront le dépit et la chute des Borgia.
La justice, le droit et la légitimité triompheront. Ainsi que l'amour de Béatrix et Ragastens, sous le regard complice d'un peintre qui se fera un prénom, Raphaël, et d'un écrivain que le pouvoir inspire, Machiavel.
Les Borgia 1492-1507 d'Alexandre Dumas

Encore et toujours, les Crimes célèbres (1839-1840) d'Alexandre Dumas continuent à exercer a leur pouvoir de fascination sur l'esprit du lecteur contemporain.
Etayés par un vaste travail de documentation, ils l'entraînent dans les coulisses de l'Histoire, sur les traces de figures aussi flamboyantes que la marquise de Brinvilliers, Marie Stuart ou l'Homme au masque de fer.
Envoûtants tout autant ces Borgia, virtuoses du pouvoir et des poisons.
Ressuscitant les fastes de la vie florentine en plein cœur de la Renaissance, Dumas s'attache plus particulièrement à César Borgia.
Homme d'Etat habile et sans scrupule - Machiavel le prit comme modèle pour Le Prince -, César traça impitoyablement son chemin, sans craindre d'assassiner ses ennemis ni même de trahir ses amis -ne le tient-on pas pour responsable du meurtre de son frère ?
Raymond Dumay, fin connaisseur de Dumas, exprime sans ambiguïté aucune son plaisir à la lecture de ces pages : " Un Dumas tel que nous ne l'avons jamais lu. Il laisse parler les faits. Il ne tire pas à la ligne, mais au but et fait mouche à tout coup. "


Lucrèce Borgia de Geneviève Chastenet

Fille du pape Alexandre VI, soeur de César Borgia, Lucrèce naquit à Rome en 1840, elle mourut à Ferrare en 1519.
Sa vie, on le voit, se situe en plein coeur de la Renaissance - explosion artistique, raffinement des lettres, splendeur des fêtes, mais aussi temps de violences, de trahisons, d'assassinats.
En somme somptuosité et barbarie.
Un halo sulfureux entoure Lucrèce.
Les calomnies répandues par les ennemis de son père - elle fut notamment accusée d'un double inceste - ont longtemps séduit les imaginations.
S'il est vrai qu'elle fut la fille chérie du pape, que pour des raisons politiques son frère poignarda le premier homme qu'elle ait aimé et étrangla son deuxième époux, elle ne doit sa légende qu'à sa beauté, à son intelligence, à son sens politique, à ses talents de mécène.
A Ferrare ses sujets l'appelaient "la mère du peuple", elle fut admirée par les plus grands esprits de son temps : Bembo, le Titien, Arioste ou le chevalier Bayard.
Bruits et fureurs, ombres et lumières, lui dessinent une destinée shakespearienne.
Lucrèce Borgia de Victor Hugo

Lucrèce Borgia est une pièce de théâtre en prose de Victor Hugo, représentée pour la première fois au Théâtre de la Porte Saint-Martin le 2 février 1833.
Elle raconte l'histoire de Lucrèce Borgia.
Plus encore que dans les autres pièces de Hugo, le « grotesque » est poussé à l’extrême.
Touché par l'échec du Roi s'amuse l'année précédente, Hugo écrivit cette nouvelle pièce en quatorze jours.
C'est lors d'une lecture privée à ses connaissances que Hugo rencontra pour la première fois Juliette Drouet.
La pièce, dans laquelle cette dernière joua un rôle secondaire, fut représentée le 2 février 1833, avec Frédérick Lemaître et Mademoiselle George dans les premiers rôles, et remporta cette fois-ci un grand succès, au point que Donizetti en tira un opéra cette même année, Lucrezia Borgia, Felice Romani s'inspirant de la pièce pour le livret.